COLLANA ABRA BOOKS: SAGGISTICA

Più di settant’anni sono passati, da quando − nel 1947 − i primi documenti sono stati trovati, per caso, nei pressi del Mar Morto. Tra il 1949 e il 1965, seguirono varie spedizioni archeologiche ufficiali in vari luoghi nel deserto della Giudea. Furono rinvenuti testi biblici a Qumran (a sud d’Israele), Masada (in ebraico Metzada, nella Giudea sud−orientale), Wadi Murabba’at (18 km a sud di Qumran), Nahal Hever (Wadi Khabra) e Nahal Seelim (Wadi Seiyal).
Settant’anni di ricerche, documentate in bibliografie da LaSor, Burchard, Yizhar, Jongeling, Fitzmyer, Koester e Schuyler-Vermes-Miller-Goodman, che dimostrano l’enorme interesse suscitato. Settant’anni di sentimenti contrastanti: all’inizio c’era una grande eccitazione per manoscritti mille anni più antichi di qualsiasi altro documento biblico conosciuto fino ad allora. Trovare il Testo Masoretico (TM) nel deserto della Giudea non era particolarmente esaltante poiché quella tradizione testuale era conosciuta anche per fonti successive e si poteva supporre che fosse esistita anche in Palestina all’epoca del Secondo Tempio.
Invece, recuperare sfumature storiche ed ambientali, celate sotto coltri di sabbia e secoli di oblìo, non è cosa di poco conto. Ancor più, cercare di ricostruire dettagliatamente ciò che resta della Parola Sacra e farla diventare “vivente”, è stato molto difficile ed esaltante.